#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>לר""א מפני מה הם בטלים לימות המשיח ואין בהם משום נוי? (2)</div>"	"<div>לחד לישנא בגמ' דמ""מ בשעה שמלחמה מצויה הוי נוי,<br>ולאידך לישנא בגמ' סבר דאין בטלים לימות המשיח.</div>"	דף סג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מהיכן למד ר""א דכלי מלחמה תכשיטין לאדם?</div>"	<div>מדכתיב חגור חרבך על ירך גבור הודך והדרך.</div>	דף סג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מאי מיימינין ומשמאילין בתורה? (רש""י, 2)</div>"	<div>א. מיימינין מעמיקין ומשמאילין אין נותנין על לב לדעת טעמי הדינים,<br>ב. מיימינין לומדים תורה לשמה ומשמאילין אין לומדים תורה לשמה.</div>	דף סג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>אלו ג' דרגות יש בעשיית חסד עם העני, ומה גדול ממה?</div>	<div>הנותן צדקה,<br>למעלה ממנו המלוהו,<br>ולמעלה ממנו המטיל מלאי לכיס להשתכר ממנו.</div>	דף סג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מה ביאור הפסוק שמח בחור בילדותך וכו' ודע כי על כל אלה וכו'?</div>	"<div>א. עד כאן יצה""ר מכאן ואילך יצר טוב,<br>ב. עד כאן לתורה מכאן ואילך למעש""ט (שנידון אם קיים מה שלמד).</div>"	דף סג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מה ההבדל בין בירית לכבלים לענין טומאה?</div>	"<div>לרבין בירית כלי המשמש כלי ואינה תכשיט מה שא""כ כבלים הוו תכשיט (לרש""י דשפיר שלפה ומיחויא כיון דלא מיגליא שוקה, ולהתוס' דכיון דיש לה שתים אי""ז גנאי),<br>ולרב הונא בירית כלי המשמש כלי, וכבלים ע""י שלשלת שבה אינה משמשת את הכלי בלבד אלא אף את האדם.</div>"	דף סג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מה ההבדל בין בירית וכבלים לענין שבת?</div>	"<div>בבירית ליכא למיחש דילמא שלפה ומיחויא מה שא""כ בכבלים,<br>לרבין לרש""י משום דמיגליא שוקה, ולהתוס' דאינה תכשיט אלא כלי המשמש כלי,<br>ולרב הונא בבירית ליכא למיחש דילמא שלפה ומיחויא כיון דאינה עשוייה כ""א לשמש בתי שוקיים, מה שא""כ בשלשלת שבה דשפיר איכא למיחש.</div>"	דף סג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>האם בגד מיטמא בכל שהוא? (תוס')</div>	<div>יש לה שיעור קצת.</div>	דף סג		
